中国人的传统观念里，人死后一定要留个全尸，如果因为特殊原因尸体不全，也要用木雕代替缺少的部分。有人因事故身亡，解剖尸体的话其家人可能会获得更多的赔偿，但现实生活中，其家人特别是父母说“人都死了还要钱干什么？还是给孩子留个全尸吧”的情况并不少见。这句话的主题不是“还要钱干什么”，而是“留个全尸”。留个全尸，早已成为生者对死者最大的尊重。

　　26岁的梁鸳鸳遭遇车祸，年轻的生命戛然而止，留下年迈的父母和年幼的儿女，这是让人痛惜的不可挽回的悲剧。她的父母和丈夫都是农民，他们在悲痛之余，作出了一个惊世骇俗的决定：捐献梁鸳鸳的眼角膜、肝脏等器官，挽救他人的生命！这个决定是艰难的、痛苦的，也是勇敢的。这个决定，升华了逝者的人生价值，赋予了逝者新的生命，闪耀着人性的光辉，让我们感动，让我们肃然起敬。

　　春秋时，晋国的魏武子病重后，嘱咐儿子魏颗，让自己的一个未生孩子的爱妾陪葬。魏武子死后，魏颗没有这样做，而是按照父亲以前的交待把那个爱妾嫁了出去。魏颗的好心最终获得了好报。二十世纪初，女人裹脚被冲破，包办婚姻被冲破，不仅极大地提高了女性的地位，而且解放了国人的思想。事实上，任何世俗，早晚都会被冲破。而第一个向世俗冲击的人，无疑有过人的胆识、强大的内心。当冲破世俗是为成人之美时，其意义就更具进步性和高尚性。不可否认，捐献器官的做法，还没有被我们的社会广泛接受。现在，一对富有爱心的农民父母做到了，一位失去爱妻的农民丈夫做到了。也许他们不是我们的国家这样做的第一人，但肯定是这样做的第一批，而且他们这样做完全是为了挽救他人的生命，挽救素不相识者的生命。这是什么？这是人世间最真挚的情感，这是社会上最博大的爱！我们应该向他们表示敬意，应该因为他们是天中人而感到骄傲。

　　纪念逝者，一般的做法是保留其遗物、为其修墓立碑、写文章讲述其生平事迹。科学发展到今天，人类器官移植的技术已为我们掌握，把逝者的器官捐献给患者，挽救的是患者的生命，延续的是逝者的生命。把逝者的器官捐献给患者，这是对逝者最有价值、最有意义、最完美的纪念！ （石新宇）